Русский священник в Иерусалиме, первая пол.1910-х гг

[art_klass]

Коллеги, доброго времени суток. Подскажите, пожалуйста, по священнослужителю - головной убор и посох что-то говорят о статусе портретируемого или просто являются элементами одежды? - Формат кабинетка, только несколько шире обычной. Заранее большое спасибо всем ответившим.

[MAI]

Посох обычный, а вот камилавка - однозначно церковная награда. Судя по рясе - священнослужитель из "белого" духовенства. Скорее всего - заслуженный диакон (их камилавками нечасто жаловали).

[art_klass]

спасибоспасибо большое. про посох я имел ввиду, что такими только лица духовного звания пользовались. :-) 

[MAI]

В Церкви посох посоху рознь.

 

Есть, посохи, используемые при богослужении (их еще называют жезлами) - с верхней перекладиной, со слегка закругленными, опущенными вниз концами. У архиереев эта перекладина увенчана крестом, у игуменов монастырей она без креста.

Но были еще посохи, так сказать, повседневные - которые отличали тех же архиереев и управляющих монастырями. По форме это просто трости, которые могли быть разной длины, иногда довольно богато украшенные. Сейчас они сохранились только у архиереев.

 

Священнослужитель на фото, судя по камилавке и отсутствию наперсного креста, ни к одной из вышеназванных категорий не относится. Скорее всего - диакон, либо служащий в Русской православной миссии в Иерусалиме, либо (что более вероятно) приехавший на Святую землю как паломник. Отсюда вывод: это просто трость для опоры при ходьбе. Возможно - своего рода практичный сувенир, приобретенный и изготовленный там же.

[art_klass]

В Церкви посох посоху рознь.

 

Есть, посохи, используемые при богослужении (их еще называют жезлами) - с верхней перекладиной, со слегка закругленными, опущенными вниз концами. У архиереев эта перекладина увенчана крестом, у игуменов монастырей она без креста.

Но были еще посохи, так сказать, повседневные - которые отличали тех же архиереев и управляющих монастырями. По форме это просто трости, которые могли быть разной длины, иногда довольно богато украшенные. Сейчас они сохранились только у архиереев.

 

Священнослужитель на фото, судя по камилавке и отсутствию наперсного креста, ни к одной из вышеназванных категорий не относится. Скорее всего - диакон, либо служащий в Русской православной миссии в Иерусалиме, либо (что более вероятно) приехавший на Святую землю как паломник. Отсюда вывод: это просто трость для опоры при ходьбе. Возможно - своего рода практичный сувенир, приобретенный и изготовленный там же.

Михаил, спасибо еще раз за подробные разъяснения. Я всё это понимаю, но, видимо, плохо изъясняюсь: я имел ввиду, что такой посох трудно себе представить в руках у "гражданского" человека, не имеющего отношения к Церкви. И еще забыл сразу пояснить - этот персонаж - тот самый священнослужитель, который запечатлен здесь: http://www.sammler.ru/index.php?showtopic=167024

[MAI]

Артем, тут дело в том - где было сделано фото. Святая Земля - как тогда, так и сейчас - это не только храмы и монастыри, но еще и множество лавок при тех же храмах и монастырях (которые с этого и живут). И четки, к примеру, в них покупают все желающие - вне зависимости от сана. Это же относится и к дорожным палкам-посохам: и при ходьбе на длинные дистанции помогает, и домой на память о Святой Земле привезти можно. И вполне естественно представить себе паломника-мирянина с таким посохом в руках - где-нибудь на дороге к Иерусалиму. Какой-то особой "церковности", учитывая место съемки, я в этом предмете не вижу.

Вот если бы фото было сделано в интерьерах средней полосы России, тогда да - столь длинный посох с окованным металлом концом трудно было бы представить в руках "гражданского человека".

А то, что это тот самый батюшка - я догадался.

Изменено 14 августа, 2016 пользователем MAI

[art_klass]

Артем, тут дело в том - где было сделано фото. Святая Земля - как тогда, так и сейчас - это не только храмы и монастыри, но еще и множество лавок при тех же храмах и монастырях (которые с этого и живут). И четки, к примеру, в них покупают все желающие - вне зависимости от сана. Это же относится и к дорожным палкам-посохам: и при ходьбе на длинные дистанции помогает, и домой на память о Святой Земле привезти можно. И вполне естественно представить себе паломника-мирянина с таким посохом в руках - где-нибудь на дороге к Иерусалиму. Какой-то особой "церковности", учитывая место съемки, я в этом предмете не вижу.

Вот если бы фото было сделано в интерьерах средней полосы России, тогда да - столь длинный посох с окованным металлом концом трудно было бы представить в руках "гражданского человека".

А то, что это тот самый батюшка - я догадался.

Да, конечно, Михаил. Так и есть. Я просто не видел "гражданских" с подобным посохом ). Да и контекст конкретного фото однозначно говорит о том, что перед нами священнослужитель. А в теории - да, безусловно, могло быть. Еще раз спасибо!

[art_klass]

Итак, имя священнослужителя - Иван Петрович Тимофеевский. Дополню тему еще одним снимком - на портрете Иван Петрович с взрослыми сыном и внуком, а также правнуками. Сын и внук - известные и заслуженные врачи, профессор и академик. Подробнее можно прочитать здесь: http://www.prizyv.ru/archives/350457 

[Kramultuk]

Вот этот ?   https://www.geni.com/people/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87-%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9/6000000032526335879

[Kramultuk]

На первой фото Тимофей Петрович? https://www.avito.ru/sankt-peterburg/kollektsionirovanie/dyakon_timofey_timofeevskiy_v_ierusalime_1910-e_g_821840608

[art_klass]

на обоих фото - тимофей тимофеевский. изначальная атрибуция ошибочна.