Иеросхимонах Иоанн Глущенко.

[Садовский Александр]

Добрый вечер!

Уважаемые коллеги, не думал, что будут проблемы с поиском информации о персонаже.

Попытка найти в Сети, результатов не дала. Прошу помощи. С уважением...

[Садовский Александр]

Обнаружил на обратной стороне, почти не видимый мокрый штамп ателье.

Обработал, получилось, читаемая надпись - Полтава.

Фотографа прочёл, как Луцкий, может ошибаюсь...

Был такой в Кобеляках, Полтавской губ. Возможно, работал и в Полтаве.

Коллеги, надеюсь это как то приблизит возможность получить информацию.

---------------------------------------------------------------------------------

Интересует ценность этой фотографии. (не материальная)

[MAI]

Интересует ценность этой фотографии. (не материальная)

Хорошее фото!

Самое интересное - указание фамилии схимника. На дореволюционных фото фамилии у черного духовенства практически никогда не писались. Это дает шанс на опознание и прояснение биографии.

[Садовский Александр]

 

Интересует ценность этой фотографии. (не материальная)

Хорошее фото!

Самое интересное - указание фамилии схимника. На дореволюционных фото фамилии у черного духовенства практически никогда не писались. Это дает шанс на опознание и прояснение биографии.

 

Михаил, спасибо большое!

В Сети, увы никакой информации не нашёл. Где искать не знаю.

[MAI]

Александр! 

В опознании духовных лиц Сеть пока - не лучший источник информации, уж больно тема специфическая, интересная очень немногим. Одно время я довольно плотно "прочесывал" фонды электронных библиотек (по полковым историям, но и церковные дела тоже "держал в прицеле"), и нашел всего один (!) справочник по духовенству одной из центральных епархий, да еще в списке чинов Министерства Императорского Двора есть раздел "Придворное духовенство".

 

К тому же, это сейчас схимники - личности известные, потому как их очень немного, а до революции ситуация была несколько иной. Правда, надо заметить, что схимонахов в священническом сане (а на фото, судя по наперсному кресту и подписи, запечатлен именно иеросхимонах) и тогда было немного, поскольку по церковным правилам, при постриге в великую схиму "белый" священнослужитель, иеромонах, игумен и даже архимандрит не только еще раз меняли имя, но и отрекались от прежнего сана. Схимники, они как бы максимально "не от мира сего", на них даже монастырские порядки не распространяются. Сохранение за схимниками иерейского сана (или возведение в него) - нечастое исключение из правил, хотя известны даже схиархимандриты.

 

Информацию об этом человеке следует искать в местных архивах, в фондах мужских монастырей. Если верить штампу на паспарту - Полтавской губернии. Схимники далеко от своих монастырей не удалялись (хотя и могли переходит из одного в другой). Год указан. Шанс есть.

[Садовский Александр]

Михаил, спасибо Вам большое!

Всё очень понятно. К сожалению не имею пока возможности, ездить, искать.

Может кто заглянет, прочтёт тему. Шанс есть и то хорошо.