Перейти к содержанию

Атрибуция и оценка Иконы


Рекомендуемые сообщения

Доброго времени суток.

Помогите с атрибуцией и оценкой иконы. Размеры 26 х 31. Есть небольшие повреждения.

post-54519-0-12955500-1642377351_thumb.jpg

post-54519-0-18273000-1642377359_thumb.jpg

post-54519-0-83124000-1642377366_thumb.jpg

post-54519-0-18887400-1642377374_thumb.jpg

post-54519-0-55552800-1642377382_thumb.jpg

post-54519-0-86391500-1642377390_thumb.jpg

post-54519-0-01942200-1642377399_thumb.jpg

post-54519-0-46565900-1642377406_thumb.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

"Святое семейство". По мотивам средневековой европейской живописи. Оценка в другом разделе.

 

На текущий момент известно, что икона является достаточно близким списком той чудотворной иконы, привезенной в Россию по легенде в 18 веке в Россию русским художником из Италии в виде копийной работы с картин Рафаэля: "Святое семейство" и "Мадонна в кресле". Работа аналогична по качеству и иконографии известному списку иконы, находящемуся в Храме Живоначальной Троицы в Грязех. Редкая икона, необычная иконография, имеющая западное происхождение, что нечасто встречается. Живопись очень достойная. Списки иконы стали распространятся в конце 18, начале 19 века. Список с иконы имел Иоанн Кронштатский, очень ценил эту икону, в 1898 году составил акафист иконе Богородицы "Трех Радостей".

 

Как вы думаете, какая приблизительная стоимость иконы?

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Как вы думаете, какая приблизительная стоимость иконы?

 

Сказали же - ОЦЕНКА В ДРУГОМ РАЗДЕЛЕ!

Или с первого раза непонятно?!

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

 

Как вы думаете, какая приблизительная стоимость иконы?

 

Сказали же - ОЦЕНКА В ДРУГОМ РАЗДЕЛЕ!

Или с первого раза непонятно?!

 

Ошибся. В другом разделе уже создал тему и хотел написать туда. Не было злого умысла.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

С  праздником Крещение Господне!
Вот история этого образа:
Во времена Петра I многие дворянские дети обучались различным наукам и ремеслам за границей. Один из таких , обучаясь живописи в Италии, заказал копию известнейшей картины Рафаэля Санти «Madonna della Sedia» («Мадонна в кресле»). Вернувшись на родину, он оставил этот образ в Москве у своего родственника, священника Троицкой, на Грязях, церкви. Впоследствии священник пожертвовал привезенный ему образ в свою приходскую церковь. Здесь картина была помещена на паперти, над входом в церковь и долгие 40 лет она висела здесь, ничем себя не проявляя. А потом произошла удивительная история, слух о которой разнесся не только по всей Москве, но и по всей России. В середине XVIII столетия жила в Москве некая знатная особа. Звали ее Пелагея Никаноровна и за короткий промежуток времени на неё обрушилось сразу несколько несчастий — муж ее был оклеветан и отправлен в ссылку, имение отобрано в казну, а единственный любимый сын, опора и утешение несчастной женщины, во время войны попал в плен. Оказавшись в безвыходном положении, бедная женщина обратилась с горячей молитвой к Царице Небесной, прося Ее милостивого заступления. и однажды во сне женщина услышала голос, повелевающий ей отыскать икону Святого Семейства и помолиться перед ней. Долго искала скорбящая женщина образ по московским церквам и нашла его, наконец, на паперти Троицкой церкви на Покровке. Усердно помолившись Пресвятой Деве, она вскоре получила три радостных известия: муж ее был оправдан и возвращен из ссылки, сын освобожден из плена и имение возвращено из казны. Отсюда и пошло наименование иконы — «Трех Радостей». Оригинал иконы из Троицкого храма бесследно исчез после революции 1917-го. В те годы церковь стояла закрытая, и куда забрали список, не известно. Когда храм снова открылся, вместо утерянного образа Богородицы «Трех радостей» пришлось поставить список, созданный в середине 19 века.

На образе выставленном нам для атрибуции, на мой взгляд лица достаточно не плохо написаны, но подбородок у Богородицы как то свернут в лево, а руки, рукав, выполнены очень слабо, не профессионально и цвета одежд не указывают на шедевр. Очень жёлтый у младенца, грязно лиловый рукав и синий цвет туники у Богородицы. Да и колонна кресла прописана слабо. Надписи кривые. А св. Иосиф появился на подобных картинах гораздо позже, в 19в.ИМХО Мне приходилось реставрировать иконы с таким сюжетом. Одна из них, конца 18в., была выполнена в традиционной технике темперной живописи, другая нач. 19в.,фрязь, с голубым фоном, но уже с претензией на академ. живопись. Обе были без св. Иосифа. А вот третья, выполненная маслом (похожая на обсуждаемую) была с св. Иосифом. Выставляю Рембрандта в раме и списки с неё.

5e61c6430e5bb141312f0ea744341d24.jpg

193N09875_9FBX5.jpg

4895_image.jpg

  • Лайк 2
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учетную запись

Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти
×
×
  • Создать...